Understanding Prejudice
Understanding Prejudice
Return Home

Reading Room

Exercises and Demonstrations
Multimedia Center
Teacher's Corner
Directory of Experts
Organizations
Links on Prejudice
About Us
Privacy Policy
Contact Us

Reading Room
Психология предрассудков: обзор

Самооценка и социальная идентичность

Возвращаясь к вопросу о предрассудках, Тэшфел предположил, что ингрупповая предвзятость происходит из движущих сил, схожих с потребностью в самоуважении. С точки зрения Тэшфела и его коллег, люди  поддерживают самооценку в том числе  через идентификацию с группами и веру в то, что группы, к которым они принадлежат, лучше, чем другие группы (Tajfel, 1981; Tajfel & Turner, 1986). Следовательно, даже экспериментально созданные “минимальные” группы дают человеку возможность поддержать свою самооценку с помощью ингрупповой предвзятости. Теория Тэшфела, известная как “теория социальной идентичности”, была подтверждена как лабораторными, так и полевыми исследованиями. Например, исследования показали, что после того, как какая-либо университетская спортивная команда побеждает, студенты, во-первых, с большей вероятностью носят одежду с университетской символикой, и, во-вторых, используют слово “мы” при описании результатов игры, особенно если их самооценка незадолго до того пострадала из-за какой-то неудачи (Cialdini, Borden, Thorne, Walker, Freeman, & Sloan, 1976). К тому же обзор 34 независимых исследований показал, что люди с высоким уровнем самоуважения -- а следовательно, те, кому есть, что терять -- выражают большую ингрупповую предвзятость, чем люди с низким уровнем самоуважения (Aberson, Healy, & Romero, 2000).

Исследования также показывают, что когда у людей падает самооценка, они становятся более склонны к проявлению предрассудков. Эта тенденция была продемонстрирована  в эксперименте, в котором самооценку студентов изменяли, сообщая им неверные результаты теста на интеллект (Fein & Spencer, 1997). Половине студентов сообщали, что они вошли в 10% лучших студентов Университета, другой же половине -- что они показали результаты ниже среднего уровня; при этом распределение студентов по группам было случайным. Затем -- якобы вне какой-либо связи с этими результатам -- студентов просили оценить кандидата на получение работы, которую представляли как или итальянку, или еврейку. Результаты показали, что после удара по своей самооценке студенты оценивали кандидата более негативно, когда она представлялась еврейкой, чем когда она представлялась итальянкой. При этом в оценках студентов, которым были сообщены положительные результаты относительно уровня их интеллекта, не было обнаружено никаких различий. Более того, у тех студентов, которые получили отрицательные результаты, после вынесения низкой оценки кандидату-еврейке уровень самоуважения восстановился, то есть они повысили собственную самооценку.

Неутешительный вывод из этого исследования состоит в том, что для некоторых людей предрассудки представляют собой способ сохранить самооценку. В то же время во взаимосвязи между предрассудками и самооценкой имеется определенная позитивная сторона: предрассудки можно ослабить путем такого сравнительно простого вмешательства, как повышение уровня самооценки. В серии экспериментов (Fein & Spencer, 1997) показано, что это возможно: антисемитские предрассудки исчезли после того, как студенты повысили свою самооценку, написав несколько абзацев о том, что для них было ценно. Таким образом, по меньшей мере один из действенных способов борьбы с предрассудками известен -- это борьба с источниками неуверенности в себе, которая лежит в основе их формирования.


Предыдущая страница
Страница 8 из 27
Следующая страница